Sebagaimanayang pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW terhadap kubur anaknya yaitu Ibrahim. Ketika menyiram makam, seorang Muslim hendaknya membaca doa ini. Artinya: "Ya Allah jadikanlah air ini sebagai pendingin dan keselamatan di dalam kuburnya dan tuangkanlah rahmat di dalam kuburnya dengan rahmat-Mu wahai Yang Pengasih dari Yang Pengasih.". - 1434] MEMBANGUN MASJID DIATAS KUBURAN TERMASUK DOSA BESAR 2. Menurut Madzhab Hanafi, mendirikan masjid di atas kuburan adalah makruh dengan pengertian haram. Makruh dengan pengertian syari'at ini telah di nyatakan oleh madzhab Hanafiyah, di mana Imam Muhammad, beliau adalah murid Abu Hanifah, di dalam kitabnya al-Aatsaar Namun seiring perkembangan teknologi dan persebaran Islam yang semakin luas, bentuk kubah pada masjid juga terus berkembang. Sementara itu, keberadaan kubah dalam masjid di Indonesia baru muncul pada sekitar abad ke-19. Masjid di Indonesia pertama yang mengadopsi struktur kubah adalah Masjid Sultan di Riau, yang dibangun pada masa kekuasaan Dikutipdari Republika, Ulama al-Azhar Mesir, Sayyid Sabiq Muhammad at-Tihamy dalam kitabnya yang berjudul Fiqh as-Sunnah mengatakan hukum Islam duduk di atas kuburan dan melangkahi kuburan merupakan sesuatu yang haram.. Kesimpulan ini merujuk pada suatu hadis sahih, yang diriwayatkan dari Amar bin Hazm. Suatu ketika, Amar melihat Nabi Muhammad SAW duduk bersimpuh di samping makam, lalu beliau DiterbitkanYayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196.Kontak Pemasaran 08529001533647, 081575792961, Redaksi 08122589079] KUBAH DI ATAS MAKAM NABI SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM Pertanyaan. Ada orang yang menjadikan pembangunan kubah hijau di atas uyzULAF.

membangun kubah di atas kuburan adalah haram ini keyakinan kaum